Η Πρωτοβουλία Φιλίππων πολιτεία, δημιουργήθηκε από πολίτες για να διεκδικήσει για την περιοχή των Φιλίππων, τη δημιουργία ενός δήμου, του Δήμου Φιλίππων, που να πληροί όλα εκείνα τα κριτήρια που θα εμβαθύνουν τη δημοκρατία και ταυτόχρονα θα δίνουν προοπτικές ισχυρής ανάπτυξης του τόπου μας.

Τρίτη 21 Ιουνίου 2016

ΤΑΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΠΠΙΑΝΟΥ ΠΡΙΝ ΑΠΟ 2000 ΧΡΟΝΙΑ


ΤΗΣΔΕ ΤΗΣ ΑΝΕΜΗΤΟΥ ΓΗΣ ΤΗΝ ΠΟΛΛΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΝΤΕΣ

Επειδή πολλοί πιστεύουν ή ελπίζουν να μας πιάσουν κορόιδα λέγοντάς μας πως αν πάρουν τη γη μας, έστω και με τη βία, είναι για το καλό μας διότι θα έρθει ανάπτυξη, θα τους παραθέσουμε γεγονότα που περιγράφει ένας από τους μεγαλύτερους ιστορικούς όλων των εποχών. Ταυτόχρονα, από τους πιο σημαντικούς φίλους των Φιλίππων, έγραψε αναλυτικά για την πόλη. Σήμερα αποτελεί  μία από τις σημαντικότερες πηγές για την ιστορία των Φιλίππων. Πρόκειται για τον Αππιανό, το μεγάλο ιστορικό της εποχής της Ρωμαϊκής κατάκτησης.  Στο έργο του με τον τίτλο << Ρωμαϊκοί εμφύλιοι πόλεμοι>> μας  περιγράφει το αποτέλεσμα μια τέτοιας πολιτικής, δήθεν ανάπτυξης ώστε να μας προφυλάξει, μετά από 2000 χρόνια, από εγκλήματα τύπου ΤΑΡ.
            Όσοι λοιπόν θέλουν να μας <<πείσουν>> για τα καλά του ΤΑΡ ας διαβάσουν αυτά που περιγράφει ο Αππιανός. Κυρίως να το διαβάσουν η διοίκηση του δήμου Καβάλας και οι πρόθυμοι σταβλάρχες τους, κάτοικοι των Φιλίππων που καθόλου δεν ντρέπονται για την προδοσία που διέπραξαν και διαπράττουν κάθε μέρα, κάθε στιγμή, στους Φιλίππους. Τους δίνω, λοιπόν, το αρχαίο κείμενο και μετά την μετάφραση. Φαντάζομαι ως Ελληναράδες που είναι δεν τη χρειάζονται, αλλά καλού κακού, ας υπάρχει.
            <<ΟΙ ΠΛΟΥΣΙΟΙ, ΤΗΣΔΕ ΤΗΣ ΑΝΕΜΗΤΟΥ ΓΗΣ ΤΗΝ ΠΟΛΛΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΝΤΕΣ, ΚΑΙ ΧΡΟΝΩ ΘΑΡΡΟΥΝΤΕΣ, ΟΥ ΤΙΝΑ ΣΦΑΣ ΕΤΙ ΑΦΑΙΡΗΣΕΣΘΑΙ, ΤΑ ΤΕ ΑΓΧΟΥ ΣΦΙΣΙΝ, ΟΣΑ ΤΕ ΗΝ ΑΛΛΑ ΒΡΑΧΕΑ ΠΕΝΗΤΩΝ, ΤΑ ΜΕΝ ΩΝΟΥΜΕΝΟΙ ΠΕΙΘΟΙ, ΤΑ ΔΕ ΒΙΑ ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΕΣ, ΠΕΔΙΑ ΜΑΚΡΑ ΑΝΤΙ ΧΩΡΙΩΝ ΕΓΕΩΡΓΟΥΝ. ΩΝΗΤΟΙΣ ΕΣ ΑΥΤΑ ΓΕΩΡΓΟΙΣ ΚΑΙ ΠΟΙΜΕΣΙ ΧΡΩΜΕΝΟΙ, ΤΟΥ ΜΗ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΕΣ ΤΑ ΣΤΡΑΤΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΠΕΡΙΣΠΑΝ. ΦΕΡΟΥΣΗΣ ΑΜΑ ΚΑΙ ΤΗΣΔΕ  ΤΗΣ ΚΤΗΣΕΩΣ ΑΥΤΟΙΣ ΠΟΛΥ ΚΕΡΔΟΣ  ΕΚ ΠΟΛΥΠΑΙΔΙΑΣ  ΘΕΡΑΠΟΝΤΩΝ, ΑΚΙΝΔΥΝΩΣ ΑΥΞΟΜΕΝΩΝ  ΔΙΑ ΤΑΣ ΑΣΤΡΑΤΕΙΑΣ.  ΑΠΟ ΔΕ ΤΟΥΤΩΝ  ΟΙ ΜΕΝ ΔΥΝΑΤΟΙ ΠΑΜΠΑΝ ΕΠΛΟΥΤΟΥΝ,  ΚΑΙ ΤΟ ΤΩΝ ΘΕΡΑΠΟΝΤΩΝ ΓΕΝΟΣ ΑΝΑ ΤΗ ΧΩΡΑΝ ΕΠΛΗΘΥΕ. ΤΟΥΣ Δ’ ΙΤΑΛΙΩΤΑΣ ΟΛΙΓΟΤΗΣ ΚΑΟ ΔΥΣΑΝΔΡΙΑ ΚΑΤΕΛΑΜΒΑΝΕ, ΤΡΥΧΟΜΕΝΟΥΣ ΠΕΝΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣΦΟΡΑΙΣ  ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΕΙΑΣ. ΕΙ ΔΕ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΣΕΙΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΤΩΝ. ΕΠΙ ΑΡΓΙΑΣ ΔΙΕΤΙΘΕΝΤΟ, ΤΗΣ ΓΗΣ ΥΠΟ ΤΩΝ ΠΛΟΥΣΙΩΝ ΕΧΟΜΕΝΗΣ, ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΟΙΣ ΧΡΩΜΕΝΩΝ ΘΕΡΑΠΟΥΣΙΝ ΑΝΤΙ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ>>
            <<Οι  πλούσιοι είχαν ιδιοποιηθεί το μεγαλύτερο μέρος της αδιανέμητης γης. Και, επειδή λόγω των περιστάσεων πίστευαν πως δεν θα τους έπαιρναν πια αυτή τη γη, αγόραζαν τα γειτονικά χωράφια των φτωχών, άλλα με την πειθώ, και άλλα πάλι τα έπαιρναν με τη βία, και έτσι καλλιεργούσαν πολύ εκτεταμένες γαίες αντί μεμονωμένα χωράφια. Στις γαίες αυτές χρησιμοποιούσαν δούλους γεωργούς και βοσκούς, γιατί τους ελεύθερους  ανθρώπους θα τους έπαιρναν από τη γεωργία για τις εκστρατείες. Η κατοχή των δούλων τους έφερνε ταυτόχρονα μεγάλο κέρδος, λόγω του ότι οι δούλοι  έκαναν πολλά παιδιά και μπορούσαν να πολλαπλασιάζονται ακίνδυνα, επειδή ήταν απαλλαγμένοι από τη στρατιωτική υπηρεσία. Έτσι οι δυνατοί γινόταν πάμπλουτοι και όλος ο τόπος έβριθε από δούλους. Αντίθετα οι Ιταλιώτες λιγόστευαν ολοένα και περισσότερο, επειδή κατατρέχονταν από τη φτώχεια, τις εισφορές και τις εκστρατείες. Μα και όταν έρχονταν χρόνια ειρήνης ήταν καταδικασμένοι σε αργία, επειδή τη γη την κατείχαν οι πλούσιοι που χρησιμοποιούσαν δούλους γεωργούς και όχι ελεύθερους.>>
            Τι μας λέει λοιπόν ο Αππιανός; Ότι ακόμα και αυτοί που πιστεύουν πως θα καταλήξουμε εργάτες στα χωράφια μας λόγω του ΤΑΡ, μάλλον πολύ έξω πέφτουν!
            Λοιπόν, γεωργοί των Φιλίππων, θα πρέπει να επιλέξετε μετά από τον ΤΑΡ, ή σκλάβοι στα χωράφια σας ή άνεργοι. Μας το λέει ξεκάθαρα ο Αππιανός πριν από 2000 χρόνια. Και όσο οι Φίλιπποι είναι υπόδουλοι, άλλοι αποφασίζουν γι’ αυτούς! << οι σκλάβοι το μόνο που έχουν να χάσουν είναι οι αλυσίδες τους>> είπε κάποτε κάποιος. Μόνο με αγώνα θα κρατήσουμε τη γη μας και την ελευθερία μας!


Τάσος Σαββίδης, 21/06/2016

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου