18 Μαρτίου του 1919. Η διεθνής επιτροπή που συστάθηκε μετά το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, προκειμένου να καταγράψει τις ζημιές και τις καταστροφές, συνεπεία του πολέμου, φθάνει στην μονή Εικοσιφοίνισσας. Στην κατάθεσή τους ο μοναχός Αυξέντιος και ο κάτοικος της περιοχής, Αθανάσιος Δασκαλούδης, κατονομάζουν τον Αυστριακής Καταγωγής και Βουλγαρικής υπηκοότητάς, καθηγητή και διευθυντή της αρχαιολογικής
σχολής της Σόφιας, Valadermar Siche, ως τον οργανωτή της μεγάλης κλοπής της μονής, στις 27 Μαρτίου του 1917, κατά την οποία είχαν κλαπεί, αντικείμενα μεγάλης ιστορικής αξίας. η επιτροπή είχε φτάσει στην περιοχή ( Ηλιοκώμη και τα γύρω χωριά ), στις 10 Μαρτίου του 1919 και έφυγε στις 23 του ιδίου μήνα. Ας παρακολουθήσουμε τα γεγονότα μέσα από εκπληκτικό έργο ( που επιμελήθηκε ο Ν. Ρουδομέτωφ ) Τετράδια Βουλγαρικής Κατοχής, τόμος Γ’ , ΣΕΛ 495 – 496 ). <<…. Την ίδια ημέρα η επιτροπή πήγε στο μοναστήρι της Εικοσιφοίνισσας για ανακρίσεις σχετικά με τη λεηλασία της μονής που έγινε τον Μάρτιο του 1917. Καθώς έλειπαν από το μοναστήρι ο Ηγούμενος και ο Ταμίας, στην επιτροπή κατέθεσαν πολλοί από τους μοναχούς της μονής, οι οποίοι γενικά επιβεβαίωσαν αυτά που υπάρχουν στις επίσημες αναφορές που είναι καταχωρημένες κατά χρονολογική σειρά στα βιβλία της μονής. Η επιτροπή πήρε μια μετάφραση των εν λόγω εγγράφων. Εν τούτοις πρέπει να ληφθεί υπ΄ όψη η δήλωση του μοναχού Αυξεντίου, διαχειριστή, ηλικίας 35 ετών, ο οποίος αφού ορκίστηκε βεβαίωσε ό, τι αναγνώρισε μεταξύ των ληστών της συμμορίας τον κύριο Valadermar Sische, διευθυντή της αρχαιολογικής σχολής της Σόφιας, ο οποίος είχε παραμείνει στη μονή ένα μήνα με σκοπό να μελετήσει τα αντικείμενα της μονής, ιδιαίτερα το υλικό της βιβλιοθήκης. Τον αναγνώρισε τη στιγμή που αυτός περνούσε την αυλή της μονής με συνοδεία, φορώντας στρατιωτική στολή και είχε το κεφάλι του καλυμμένο. Εκεί τον αναγνώρισε ο μοναχός Αυξέντιος. Ο ονομαζόμενος Αθανάσιος Δασκαλούδης, επίσης, κατέθεσε ενόρκως, ό, τι αναγνώρισε το εν λόγω πρόσωπο>>
Να προσθέσουμε πως ο Valadermer Siche είναι μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα.
Ήταν γνωστός τόσο στους κατοίκους της περιοχής, όσο και στους μοναχούς της
μονής Εικοσιφοίνισσας. Τον ονομάζουν επίσης Βέβηλο των αρχαίων
αγαλμάτων της πόλης των Φιλίππων! Σύμφωνα με Βουλγαρικά αρχεία, έχουν
βρεθεί αποδείξεις αγοράς από Βούλγαρους, αρχαίων αγαλμάτων και άλλων
αντικειμένων, από την Αρχαία πόλη των Φιλίππων. Την πώληση την πραγματοποιούσαν
οι μοναχοί της μονής. Ήταν μια διαδικασία που κράτησε αιώνες, κατά την οποία οι
μοναχοί της μονής της Εικοσιφοίνισσας δρούσαν ως αρχαιοκάπηλοι ( σύμφωνα με τα
Βουλγαρικά αρχεία ). Έτσι, όταν οι Βούλγαροι μπήκαν ως κατακτητές στους
Φιλίππους, ήξεραν που να πάνε να ψάξουν, μιας και από εκεί αγόραζαν για πολλούς
αιώνες. Αυτό που τώρα ( το 1917 ) άλλαξε, ήταν πως δεν χρειάστηκε να τα αγοράσουν,
απλά τα έκλεψαν. Το γεγονός πως οι ίδιοι οι μοναχοί και οι κάτοικοι της
περιοχής, ονομάζουν τον Siche, βέβηλο των
Αρχαίων Αγαλμάτων της πόλης των Φιλίππων, ενισχύει την άποψη των Βουλγαρικών
αρχείων. Από ό, τι φαίνεται, οι μοναχοί δεν περιορίστηκαν μόνο στην πώληση
χριστιανικών κειμηλίων αλλά και πολλών αγαλμάτων που έκλεβαν προκειμένου να τα
πουλήσουν από την Πόλη των Φιλίππων. Αυτό καταλαβαίνουμε διαβάζοντας τα
Βουλγαρικά αρχεία, τα οποία είναι πολύ πιθανό να γράφουν την αλήθεια. Προσωπικά
δεν θα είχα καμία αμφιβολία πως γράφουν πραγματικά γεγονότα, αλλά είναι πολλές
οι φορές εκείνες που έχει αποδειχθεί πως οι Βούλγαροι αρέσκονται στο να
κατασκευάζουν πλαστά αρχεία για να υποστηρίξουν τις διεκδικήσεις τους.
Τελευταία μάλιστα, αποδείχθηκε πως οι βουλγαρικές επιγραφές που βρέθηκαν στους
Φιλίππους και ανέφεραν κατάκτηση της πόλεως από τον Κρούμο, τον 9ο
αιώνα, ήταν πλάστες και σκόπιμα διασκορπισμένες στους Φιλίππους, καθώς ο
Κρούμος ( Τσάρος των Βουλγάρων, πέθανε το 814 ) ουδέποτε κατάφερε να καταλάβει την
πόλη!
Δρ. Τάσος
Σαββίδης
Κρηνίδες
Φιλίππων, 16/03/2017

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου