Η Πρωτοβουλία Φιλίππων πολιτεία, δημιουργήθηκε από πολίτες για να διεκδικήσει για την περιοχή των Φιλίππων, τη δημιουργία ενός δήμου, του Δήμου Φιλίππων, που να πληροί όλα εκείνα τα κριτήρια που θα εμβαθύνουν τη δημοκρατία και ταυτόχρονα θα δίνουν προοπτικές ισχυρής ανάπτυξης του τόπου μας.

Τρίτη 9 Ιανουαρίου 2018

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ. 09 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1912. ΤΟΥΡΚΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΩΝ ΦΙΛΙΠΠΩΝ (Filipiden Türk mülteciler )ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΩΣ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΕΞ’ ΑΙΤΙΑΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΩΝ ΠΙΕΣΕΩΝ.


09 Ιανουαρίου του 1912. Τούρκοι, κάτοικοι της περιοχής των Φιλίππων, εγκαταλείπουν την περιοχή εξ’ αιτίας των αφόρητων πιέσεων που δέχονται από τους Βούλγαρους κομητατζήδες.  Η αλήθεια είναι πως θα έμοιαζε ιστορικά πιο ορθό, οι φωτογραφίες να έφεραν χρονολογία το 1913 αντί το 1912. Επιβεβαιώνουν όμως τις πληροφορίες που έχουμε για την, πολλές φορές, κτηνώδη
συμπεριφορά των Βουλγάρων κομητατζήδων και αργότερα στρατιωτών, απέναντι στους Τούρκους κατοίκους της περιοχής των Φιλίππων. Αφορμή για το σημερινό  <<ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ>> στάθηκε η αναφορά ενός πιστού αναγνώστη, καλού φίλου και εξαιρετικού γνώστη της ιστορίας της περιοχής μας. Δάσκαλος στο επάγγελμα, από τους καλύτερους και πιο βαθύς γνώστες της ιστορίας των Φιλίππων ( δεν αναφέρω το όνομά του διότι δεν γνωρίζω αν το επιθυμεί ), μου είπε μια φράση που πραγματικά με συγκλόνισε! << Ξέρεις ( μου είπε ), τα μεγαλύτερα θύματα των Βούλγαρων κομητατζήδων αλλά και της Βουλγαρικής κατοχής, στους βαλκανικούς πολέμους και στον Α’ παγκόσμιο πόλεμο, δεν ήταν οι Ελληνικοί πληθυσμοί, αλλά οι Τουρκικοί>>! Ομολογώ πως δεν το γνώριζα! Πέντε ημέρες στη βιβλιοθήκη του γραφείου μου και στο διαδίκτυο έψαχνα να βρω στοιχεία, περισσότερο από εγωισμό, ώστε να μπορέσω να ανατρέψω τους ισχυρισμούς του Δασκάλου! Μεγάλος εγωιστής όπως είμαι και ισχυρογνώμων, πέρασα τις περισσότερες ώρες, της κάθε ημέρας, σκυμμένος πάνω στην έρευνά μου, μήπως και μπορέσω να βρω κάποιο στοιχείο να αποκρούσω τους ισχυρισμούς του ( βοήθησε σ΄ αυτό  και το γεγονός πως είχαμε πολλές αργίες ). Ο Δάσκαλος όμως ήξερε καλά τι έλεγε, πράγματι οι Βούλγαροι έδειξαν μεγαλύτερο μένος απέναντι στους Τούρκους κατοίκους της περιοχής μας ( φαντάζομαι, όχι μόνο ) από ό, τι στους Έλληνες. Οι τρείς φωτογραφίες που κατάφερα να βρω είναι αδιάψευστοι μάρτυρες των γεγονότων. 10 μήνες πριν ξεκινήσει ο Α’ Βαλκανικός πόλεμος, οι Τούρκοι άρχισαν να εγκαταλείπουν την περιοχή των Φιλίππων. Χωρίς να είμαι απόλυτα βέβαιος, οι πρώτοι αυτοί πρόσφυγες, πήγαν στην Κωνσταντινούπολη. Από τους οικισμούς των Φιλίππων, αυτός του οποίου οι Τούρκοι κάτοικοι δέχθηκαν τις μεγαλύτερες πιέσεις, ήταν των Κρηνίδων ( τότε Ραχτσά ). Ο πληθυσμός των Κρηνίδων, το 1911 ήταν περίπου 780 άτομα, το 1913 645, το 1916 545 και το 1919 κατέληξε στα 495 άτομα. Αν σκεφτεί κανείς πως οι Έλληνες κάτοικοι των Κρηνίδων ήταν περίπου 100 ( το 1911 ), από τους οποίους οι περισσότεροι Σαρακατσάνοι ( γι΄ αυτό δεν είχαν σχολείο και εκκλησία, οι Σαρακατσάνοι μετακινούνταν δύο φορές το χρόνο ), κάποιο λίγοι ήταν Έλληνες, κυρίων οι ιδιοκτήτες των Χανιών και μερικοί εργάτες γης στα τσιφλίκια. Η εικόνα είναι ανάλογη και στους άλλους οικισμούς. Αν καταλαβαίνω καλά τις φωτογραφίες, είναι τραβηγμένες την ίδια ημέρα και από την ίδια θέση. Έχει βρέξει τις προηγούμενες ημέρες και ο δρόμος είναι γεμάτος λάσπες, ενώ ο καιρός είναι ακόμη συννεφιασμένος. Η λίμνη αχνοφαίνεται στο βάθος και ενώ ο χειμωνιάτικος καιρός αναγκάζει τους γέρους και τις γυναίκες να είναι βαριά ντυμένοι, ένας νεαρός, προφανώς για να αποφύγει τις λάσπες, έχει βγάλει τις κάλτσες και τα τσαρούχια του, ενώ μοιάζει μάλλον χαρούμενος που εγκαταλείπει την περιοχή. Προφανώς, κινδύνευε η ζωή του, διαφορετικά δεν εξηγείται το χαμόγελο. Έχουν αφήσει τη  λίμνη πίσω αριστερά τους, άρα το σημείο που βρίσκονται κατά τη στιγμή της φωτογραφίας είναι κάπου μεταξύ Αμισιανών και Σταυρού ( το Πολύστυλο, ο Αμυγδαλεώνας και ο Σταυρός, δεν υπήρχαν τότε ). Ο λόγος για τον οποίο στον τίτλο δίνω το  << Τούρκοι πρόσφυγες από τους Φιλίππους >> και στην Τουρκική γλώσσα είναι για να τους διαχωρίσω από αυτούς που έπεσαν θύματα της συμφωνίας ανταλλαγής των πληθυσμών, 10 περίπου χρόνια αργότερα, οι οποίοι στην Τουρκική γλώσσα αναφέρονται αλλιώς και όχι multeciler.

Δρ. Τάσος Σαββίδης
Κρηνίδες Φιλίππων, 08/01/2017.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου