ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΙ, ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ, ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΑΜΙΕΣ. ΠΟΙΑ Η ΣΧΕΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ. ( μέρος, γ΄)

Στα πρώτα δύο μέρη, είδαμε πως προέκυψαν οι τραπεζίτες, οι ταμίες και οι κρατικές τράπεζες, ως θεσμός, σε μια προσπάθεια να μην χάσουν έσοδα από τις συναλλαγές και ανταλλαγές μεταξύ των εμπόρων, κυρίως στο διεθνές εμπόριο και στις νομισματικές ανταλλαγές που αυτό επέφερε, είτε ως εθνικά νομίσματα, είτε ως απονομισματοποιημένα κεφάλαια σε χρυσό και άργυρο. Νομίζω πως ήρθε η στιγμή να βάλουμε στη συζήτησή μας και τον Μαρτίνο Λούθηρο, μιας και ο μεγάλος, στην αρχή της ζωής του, επαναστάτης είχε πολύ συγκεκριμένη άποψη.  Μας λέει λοιπόν, το 1527 πως οι  έμποροι έχουν ένα μεγάλο παράπονο για τους ευγενείς ή ληστές, διότι είναι υποχρεωμένοι να εμπορεύονται με μεγάλο κίνδυνο και επιπλέον αιχμαλωτίζονται, δέρνονται, λεηλατούνται, ληστεύονται. Αν όμως οι έμποροι τα υπέφεραν όλα αυτά χάρη της δικαιοσύνης, θα ήταν βέβαια άγιοι άνθρωποι… επειδή όμως γίνεται από τους εμπόρους τόσο μεγάλη αδικία και αντιχριστιανική κλεψιά και ληστεία σε όλο τον κόσμο, ακόμα και αναμεταξύ τους, τι το παράδοξο υπάρχει αν ο θεός τα ρυθμίζει έτσι, ώστε να ξαναχάνονται λη να ληστεύονται τα τόσα πολλά αγαθά που κερδίθηκαν με αδικίες  και τους ίδιους τους εμπόρους να τους σπάνε τα κεφάλια και να τους αιχμαλωτίζουν; Και αρμόζει στους πρίγκιπες να τιμωρούν με την πρέπουσα αυστηρότητα τέτοιες άδικες συναλλαγές και να αποτρέπουν τους εμπόρους να γδέρνουν τους υπηκόους τους με τόσο αναίσχυντο τρόπο. Και επειδή δεν το κάνουν αυτό, ο θεός χρησιμοποιεί ιππότες και ληστές και με αυτούς τιμωρεί τους εμπόρους για τις αδικίες που κάνουν. Και πρέπει οι ληστές και οι ιππότες να είναι οι διάβολοί του, ακριβώς όπως τυραννεί τη χώρα της Αιγύπτου και όλο τον κόσμο με διαβόλους λη στέλνει εχθρούς  και τους αφανίζει. Έτσι χτυπάει τον έναν κατεργάρη με έναν άλλον, χωρίς μ΄ αυτό να θέλει να πει πως οι ιππότες είναι μικρότεροι ληστές από τους εμπόρους. Από τότε οι έμποροι ληστεύουν κάθε μέρα όλον τον κόσμο, τη στιγμή που οι ιππότες ληστεύουν μέσα σε έναν χρόνο, μία ή δύο φορές, ένα ή δύο πρόσωπα. Ακούστε τα λόγια του Ησαϊα  ο οποίος λέει πως οι πρίγκιπές σου έγιναν συνεργοί των κλεφτών. Ενώ κρεμούν κλέφτες που έκλεψαν ένα ή μισό φλουρί, συναλλάσσονται με αυτούς που έκλεψαν όλον τον κόσμο και κλέβουν πιο σίγουρα από τους άλλους, έτσι που έμεινε η παροιμία, ό, τι οι μεγάλοι κλέφτες κρεμούν τους μικρούς κλέφτες. Και όπως έλεγε ο Ρωμαίος σύμβουλος Κάτων: οι μικροκλέφτες βρίσκονται στις φυλακές και στα κάτεργα, ενώ οι δημόσιοι κλέφτες τριγυρνάνε  στολισμένοι με χρυσάφια και μετάξια. Τι θα πει τελικά, για όλα αυτά, ο θεός; Θα κάνει αυτό που λέει με το στόμα του  Εζεκιήλ, θα λιώσει μαζί τους πρίγκιπες και τους εμπόρους, όπως λιώνει το μολύβι και το μετάλλευμα, όπως καίγεται μια πόλη, έτσι που να μην υπάρχουν πιά ούτε πρίγκιπες, ούτε έμποροι.

Δρ. Σαββίδης Τάσος

Κρηνίδες Φιλίππων, 16/10/2016.